Climax, Tome 1 : Le désert blanc by Luc Brahy, Eric Corbeyran, Braquelaire, Bérengère

By Luc Brahy, Eric Corbeyran, Braquelaire, Bérengère Marquebreucq

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La prise en charge des états réputés dangereux

Violence, dangerosité et maladie mentale sont souvent associées dans l'imaginaire collectif, d'autant que nous sommes très régulièrement confrontés à des faits-divers criminels particulièrement horribles dont certains commis par des malades mentaux. Cette dangerosité a toujours fait l'objet de réflexions tant de l. a. half des psychiatres que de l. a. half des pouvoirs publics comme en témoignent les différentes définitions du idea, son évolution au cours du temps, et les législations successives qui ont organisé les soins.

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Parce qu’il vit à l’époque des Césars, il ne saisit pas toujours les réalités qu’il prétend décrire. Ainsi a-t-il tendance à interpréter l’action de Périclès au prisme de son temps, en attribuant à son héros la conduite, voire l’autorité d’un empereur romain. Que le peuple puisse exercer une souveraineté effective ne rentre nullement dans son cadre de pensée. Si marquante soit-elle, la Vie de Périclès ne signe pas la fin des controverses autour de la figure du stratège. ) rend ainsi un hommage appuyé au chef démocrate dans son discours Contre Platon, pour la défense des quatre , sans émettre la moindre réserve sur son compte.

Partir de la fin des années 450, les jurés des tribunaux athéniens furent rétribués de façon à ce que les citoyens les moins fortunés fussent en mesure de siéger lors des procès, sans craindre de perdre une journée de travail : de formelle, la démocratie devenait peu à peu réelle. , reste la manifestation la plus éclatante. Enfin, il acheva la construction des Longs Murs qui reliaient la ville à son port, Le Pirée, et développa la flotte de guerre, au grand bénéfice des thètes qui peuplaient les trières et y recevaient une solde.

Il n’en est rien. La lecture des sources anciennes pointe en effet vers une autre voie de recherche, indéniablement plus féconde. De Thucydide à Plutarque, des poètes comiques à Aelius Aristide, les sources anciennes s’interrogent, chacune à leur manière, sur les relations nouées entre l’individu et la communauté. Périclès tout-puissant ou bien simple ventriloque des aspirations populaires ? Toute la gamme des réponses est envisagée et mérite d’être passée au crible. C’est donc cette interrogation qui servira de fil d’Ariane à l’enquête, organisée en deux grandes parties, l’une historique, l’autre historiographique.

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